宋干節(jié)是泰國、老撾的傳統(tǒng)節(jié)日,也稱作潑水節(jié),節(jié)期3天,每年自公歷4月13~15日舉行。每年的4月13日是泰國的新年,13日到15日連續(xù)三天被稱為宋干節(jié),是泰國一年中最熱鬧、最隆重的節(jié)日,如同中國的春節(jié)。宋干節(jié)期間,進(jìn)行各種宗教慶典和積德儀式,家人朋友團(tuán)聚相敘,當(dāng)然這也是舉行潑水活動(dòng)的時(shí)節(jié)!節(jié)日的主要活動(dòng)有齋僧行善,沐浴凈身,人們互相潑水祝福,敬拜長輩,放生及歌舞游戲。
宋干節(jié)歷時(shí)三天。節(jié)日的第一天被稱作“瑪哈宋干日”,接下來的一天叫作“望鬧”,而最后一天被稱作“望泰龍宋”。
節(jié)日時(shí)間:4月13日到4月15日
節(jié)日類型:傳統(tǒng)節(jié)日
"宋干"一詞出自梵語,潑水節(jié)之所以命名為宋干,是因?yàn)闁|南亞居民相信,太陽轉(zhuǎn)入黃道星座中的第一宮——牡羊?qū)m,當(dāng)天代表新一年開始。太陽入牡羊?qū)m應(yīng)該是三月,將節(jié)日訂在四月中是計(jì)算錯(cuò)誤所致,但人們都無意推翻約定俗成的觀念,宋干是泰國的新年。
傳說一:
據(jù)說宋干節(jié)源自印度婆羅門教的一種儀式,教徒們每年都有一個(gè)宗教日要到河邊沐浴,洗去身上的罪惡。因年老體邁或殘疾病弱不能到河邊者,其家人或好友則要為他們把水挑回,給他們潑水洗罪。
傳說二:
傳說在每年宋干節(jié)前幾天,帝釋天大神降臨人問,手上有時(shí)持著武器,有時(shí)拿火把,有時(shí)提水壺。人們憑這些武器、火把和水壺來預(yù)測(cè)這年收成的豐歉。武器預(yù)兆戰(zhàn)亂,火把預(yù)兆荒早,水壺則預(yù)兆雨水充足。當(dāng)婆羅門教主宣布年成的預(yù)測(cè)后,人們便開始澆水,表示助天降雨。
Songkran這個(gè)詞來源于梵文,意思是邁進(jìn),指太陽運(yùn)行的軌道進(jìn)入白羊?qū)m.此時(shí)晝夜等長,在泰國文化里這標(biāo)志著新一年的開始。
1、施僧儀式
在宋干節(jié)除夕日或瑪哈宋干節(jié)期間,民眾們清晨就起床準(zhǔn)備好各種供奉物品、米飯后,將其放置在圓盆內(nèi),男女老少們身著早已準(zhǔn)備好的色彩鮮艷的新衣服,攜手前往佛寺內(nèi)共同齋僧行善積德,少女們更是藉此節(jié)日精心打扮,祈求吉祥。齋僧行善后,民眾聚集在佛殿內(nèi)將各自準(zhǔn)備的食物供給僧侶用膳,由佛教信徒代表負(fù)責(zé)供奉食物,僧侶用膳完畢后,眾僧侶藉此機(jī)會(huì)說經(jīng)布道,然后信徒們離開佛寺共同慶祝佳節(jié)。
2、堆沙佛塔
并無明文規(guī)定一定要在宋干節(jié)堆沙佛塔,也可在宋干節(jié)前后堆沙佛塔,而且不必只在河邊附近的佛寺內(nèi)進(jìn)行,在泰國北部,也有部分地區(qū)在河邊附近佛寺堆沙佛塔,如:甘烹碧府在舉行堆沙典禮時(shí),前往河邊舉辦佛教齋僧行善儀式,稱此儀式為:“流水河邊堆沙佛塔”。至于東北部地區(qū)分為兩段時(shí)間舉辦齋僧行善活動(dòng),首期是除夕之日在廣場(chǎng)內(nèi)共同齋僧行善,后期是在宋干節(jié)在家門前舉行。
3、放生(鳥、魚)
一般是在宋干節(jié)舉行放生活動(dòng),因在宋干節(jié)前是氣候干旱,土地干沽,河溝內(nèi)的魚兒也因缺水聚集在一起,沒多久河溝里的水因氣候炎熱而干旱導(dǎo)致死亡,這時(shí)候村民結(jié)群前往河溝抓魚,要是小魚的話,大都飼養(yǎng)在家內(nèi)魚池里,藉此行善積德,飼養(yǎng)至宋干節(jié)時(shí)將飼養(yǎng)的河魚放生,逐漸成為泰國人民宋干節(jié)的習(xí)俗,不僅可以放生魚兒,也可放生飛鳥。
4、誦經(jīng)已去世親屬百衲衣
除了在宋干節(jié)放鳥、放魚活動(dòng)以外,還有一種習(xí)俗就是將去世長輩的遺骨取下后誦經(jīng)積德,此風(fēng)俗只做一次但無規(guī)定固定日期,由親屬約定舉行日期,一般是在浴佛日或者在宋干節(jié)的最后一天舉行誦經(jīng)儀式。若在宋干節(jié)首日舉行,待僧侶早齋食后,即可舉行。
泰國中部宋干節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是:禁止舀搗米水、撿菜砍柴,因這些都是主婦的工作,所以在宋干節(jié)前準(zhǔn)備齊全。
5、浴佛、浴身及潑水
宋干節(jié)浴佛、浴僧的習(xí)俗的根本意義就是通過灑水,不僅促進(jìn)當(dāng)年的雨量,同時(shí)通過清理、凈化,意旨豐衣足食,因有豐富的水量,可以助長種植結(jié)果,還有一個(gè)意義就是清楚所有的邪惡、不幸與罪惡。所以在各種佛教儀式內(nèi),都和水有關(guān)如:結(jié)婚典禮、死后向死者手上灑水、剃頂鬢及剃度儀式。
浴佛儀式須準(zhǔn)備:鮮花、馨香、蠟燭,然后用安息香水潑灑在佛像上以虔祈福德,潑灑安息香水后,恭迎佛像前往大街小巷讓民眾們向佛像潑灑清水,節(jié)日氣氛歡樂。爾后大家共同前往佛寺向浴僧,一般為佛寺內(nèi)的住持;灑水禮完畢后,住持身著善信人士供奉的新袈裟,主持誦經(jīng)典禮,主要是為各位佛教信徒祝福,除此以外,還有一項(xiàng)習(xí)俗就是在長輩或受尊敬人士手心灑水祈福,藉此促進(jìn)社會(huì)和諧。
6、灑水禮
泰國西北部在新年第一天舉行灑水禮的用品除了鮮花、馨香、蠟燭及更換的新衣服以外,還有檳榔蒟醬葉,因?yàn)闄壚迫~也意旨尊敬長輩、友情,另外還有金合歡水及安息香水。
當(dāng)長輩接收到灑水典禮上的各種用品后,將用微量金合歡水及安息香水噴灑在年輕人的頭上,意旨清洗所有邪惡及不幸,然后長輩按照風(fēng)俗為小輩祝福。
玩具(水槍)、服飾(具備防曬功能的遮陽帽、太陽鏡、遮陽傘和防曬衫)、配件(防水袋、手機(jī)防水套)等等
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