泰國(guó)節(jié)日有哪些？泰國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日盤(pán)點(diǎn)

傳統(tǒng)節(jié)日是泰國(guó)文化不可缺少的一部分，對(duì)于商家們來(lái)說(shuō)，了解泰國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日能更好的把握營(yíng)銷(xiāo)時(shí)機(jī)。

萬(wàn)佛節(jié)

時(shí)間：泰歷三月十五日

泰國(guó)的傳統(tǒng)佛教節(jié)日，在每年泰歷三月十五日舉行。如逢閨年，改為泰歷四月十五日。相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，于泰歷三月十五日在摩揭陀國(guó)王舍城竹林園大殿，向自動(dòng)前來(lái)集會(huì)的1250名羅漢首次宣傳教義，故稱(chēng)其為四方具備的集會(huì)。篤信小乘佛教的泰國(guó)佛教徒視該次集會(huì)為佛教創(chuàng)建之日，進(jìn)行隆重紀(jì)念。

宋干節(jié)(潑水節(jié))

時(shí)間：公歷4月13-15日

潑水節(jié)是泰國(guó)、老撾，中國(guó)傣族聚族區(qū)，柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期3天，每年自公歷4月13-15日舉行。節(jié)日的主要活動(dòng)有齋僧行善，沐浴凈身，人們互相潑水祝福，敬拜長(zhǎng)輩，放生及歌舞游戲。最受尊敬的佛像帕辛佛(Sihing)將被展出，會(huì)有上千佛教弟子向他潑水。

據(jù)說(shuō)宋干節(jié)源自印度婆羅門(mén)教的一種儀式，教徒們每年都有一個(gè)宗教日要到河邊沐浴，洗去身上的罪惡。泰國(guó)清邁府的宋干節(jié)因隆重?zé)狒[而享有盛名，每年都能招徠大批國(guó)內(nèi)外觀光游客。

佛誕節(jié)

時(shí)間：泰歷四月初八

佛誕節(jié)，又稱(chēng)佛誕日、浴佛節(jié)等，為每年的農(nóng)歷四月初八，即佛祖釋迦牟尼誕辰。釋迦牟尼佛生于公元前565年，是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))王子。傳說(shuō)降生時(shí)一手指天、一手指地，大地為之震動(dòng)，九龍吐水為之沐浴。

佛寺在這一天都要舉行齋戒、頌經(jīng)法會(huì)，以各種香水、鮮花水浴洗佛像。這天善男信女都要到寺廟敬香，參加浴佛儀式。

泰王登基紀(jì)念日

時(shí)間：公歷五月五日

泰國(guó)國(guó)王普密蓬·阿杜德登基的紀(jì)念日，普密蓬國(guó)王1946年繼承王位，迄今已59年，是泰國(guó)歷史上和當(dāng)今世界在位時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)王。每年這天，一些泰國(guó)民眾在泰國(guó)首都曼谷的大王宮外集會(huì)，舉行各種慶?；顒?dòng)，以示對(duì)國(guó)王的崇敬與擁戴。

火箭節(jié)

時(shí)間：5月中旬

又稱(chēng)竹炮節(jié)，泰語(yǔ)稱(chēng)“漢邦菲”。它是泰國(guó)民間祈雨的一種風(fēng)俗儀式，于每年雨季將至前舉行，一般進(jìn)行兩天。有盛大的火箭游行和地方舞蹈，并在公園內(nèi)發(fā)射火箭。極具民間氣息。

農(nóng)耕節(jié)

時(shí)間：5月，具體日期由國(guó)王選定。

該活動(dòng)始于素可泰王朝時(shí)期，一直延續(xù)至今，用于預(yù)祝當(dāng)年農(nóng)田風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收。儀式由國(guó)王主持。農(nóng)耕儀式一般在大皇宮北面的皇家田廣場(chǎng)舉行，歷時(shí)2小時(shí)，儀式隆重?zé)崃遥姸嘤稳擞^看。

鬼節(jié)

時(shí)間：6月中旬

泰國(guó)的鬼節(jié)每年都于6月中旬在黎府舉行，當(dāng)?shù)鼐用翊┥仙术r艷的“鬼袍”，戴上五顏六色的鬼面具，在黎府西面的丹賽鎮(zhèn)舉行游行活動(dòng)。鬼節(jié)非常受當(dāng)?shù)厝嗣竦闹匾?，主要是向上天祈求風(fēng)調(diào)雨順，希望來(lái)年稻米豐收。

泰國(guó)鬼節(jié)不但沒(méi)半點(diǎn)驚悚，反而洋溢著一份歡樂(lè)和熱鬧。游行途中，“眾鬼”不但會(huì)向圍觀的途人扮“鬼臉”，還狂歌熱舞一番，期間的歌曲甚至以搖滾音樂(lè)為主，有時(shí)更有樂(lè)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)伴奏。更有意思的是，眾“鬼”在游行途中有時(shí)還會(huì)手持木制假陽(yáng)具，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝艘暭訇?yáng)具為土地肥沃、產(chǎn)量豐富的象征，寓意來(lái)年豐收富足。

守夏節(jié)

時(shí)間：泰歷八月十六

守夏節(jié)又稱(chēng)作守居節(jié)、入夏節(jié)、入雨節(jié)等，是泰國(guó)最重要的佛教傳統(tǒng)節(jié)日，源于古印度僧尼雨期禁足安居的習(xí)俗。認(rèn)為在泰歷八月十六日至十一月十五日三個(gè)月內(nèi)外出易傷稻谷和草木小蟲(chóng)，應(yīng)在寺內(nèi)坐禪修學(xué)，接受供養(yǎng)。玉佛寺會(huì)舉行隆重的玉佛更衣儀式，一般由國(guó)王或御代表主持。

五世王紀(jì)念日

時(shí)間：公歷10月23日

為紀(jì)念朱拉隆功大帝逝世日。朱拉隆功，泰國(guó)曼谷王朝第五代國(guó)王。他在位期間，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)自強(qiáng)求富的近代化改革運(yùn)動(dòng)，在同時(shí)代亞太地區(qū)的近代化改革中，影響僅次于日本明治維新。在周邊政局動(dòng)蕩不安的年代，使泰國(guó)成為東南亞穩(wěn)定發(fā)展的中流砥柱。

水燈節(jié)

時(shí)間：公歷11月，泰歷12月月圓之日

水燈節(jié)是泰國(guó)的主要節(jié)日，亦是泰國(guó)民間最熱鬧、最富詩(shī)意的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢水燈節(jié)的夜晚，瀕臨河港或湖邊的地方，水面上都會(huì)飄滿水燈，閃亮著一片燭光，輝映著青年男女們雙雙的幸福靚影。按照泰國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，泰國(guó)人將在水燈節(jié)當(dāng)天將親手制作的水燈放入河流中，以寄托心中美好的愿望和祝福。

國(guó)慶節(jié)

時(shí)間：12月5日

又稱(chēng)萬(wàn)壽節(jié)，是國(guó)王的生日，也是佛教的大節(jié)。公眾的娛樂(lè)主要是以民間戲劇和露天電影為主。 屆時(shí)曼谷的ThRatchadamnoen Klang大街將張燈結(jié)彩。每個(gè)人都會(huì)穿黃色的襯衫。