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開齋節(jié)是伊斯蘭教節(jié)日,開齋節(jié)在伊斯蘭教歷10 月1日,開齋節(jié)也俗稱肉孜節(jié)是一個(gè)屬于全世界穆斯林的節(jié)日,開齋節(jié)也是伊斯蘭的三大宗教節(jié)日之一。
2017年的開齋節(jié)時(shí)間:2017年6月26日
開齋節(jié)的具體時(shí)間:
1、2017年入齋的時(shí)間:2017年5月27日(星期六)農(nóng)歷五月初二,星期六
2、2017年開齋的時(shí)間:2017年6月26日(星期一)農(nóng)歷六月初三,星期一
開齋節(jié)是我國(guó)回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同歡度的節(jié)日,也是我國(guó)回族人民的年節(jié)。時(shí)間伊斯教歷的十月初。
2017開齋節(jié)放假安排
2017年國(guó)內(nèi)開齋節(jié)日期是6月26日。根據(jù)京政發(fā)〔1980〕66號(hào)文件和《北京市少數(shù)民族權(quán)益保障條例》規(guī)定,回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、柯爾克孜族、塔塔爾族、保安族、撒拉族、東鄉(xiāng)族十個(gè)少數(shù)民族的職工放假一天并照發(fā)工資。
開齋節(jié)的由來
齋月,是伊斯蘭教歷九月,回族等信仰伊斯蘭教的民族習(xí)慣稱它為“‘萊麥丹月”。這一月,回族等穆斯林在東方發(fā)白前,吃飽喝足,東方發(fā)曉后至太陽落山前,禁止行房事,斷絕一切飲食。齋戒是伊斯蘭教規(guī)定的每個(gè)穆斯林必須履行的“五功”之一。
齋戒期滿,就是回族等民族一年一度最隆重的節(jié)日之一棗開齋節(jié)。
開齋節(jié)是阿拉伯語“爾德·菲土爾”的意譯。開齋節(jié)在各地盡管稱謂不同,但實(shí)際上就是一個(gè)規(guī)模盛大、禮儀隆重的節(jié)日。在開齋節(jié)前夕,首先要做好掃塵、理發(fā)等清潔工作。凡在外面工作的、做買賣的、出差的回族,都要提前趕回家中。
開齋節(jié)要過三天?;刈鍙牡谝惶旆鲿蚤_始就熱鬧起來,家家戶戶都要早早起來,打掃院內(nèi)院外和巷道廁所,給人一個(gè)清潔、舒適、愉快的感覺。成年回族個(gè)個(gè)都要洗大凈、沐浴凈身。小孩子也都個(gè)個(gè)把臉洗得干干凈凈,頭發(fā)梳得光光亮亮的。男女老少都換上自己喜愛的新衣服,回族群眾聚會(huì)和活動(dòng)的場(chǎng)所棗清真寺,節(jié)日里也被打掃得干干凈凈,有的地方還專門布置一番,懸掛“慶祝開齋節(jié)”的巨幅橫標(biāo)和彩燈。大約到了早晨八點(diǎn)以后(有的地方以敲響會(huì)禮鐘聲為準(zhǔn)),回族群眾個(gè)個(gè)腋下夾個(gè)毯子和小拜氈,從東南西北,四面八方,匯集到清真寺。有的地方因參加會(huì)禮的回民達(dá)萬人之多,清真寺容納不下,就另選擇一個(gè)地勢(shì)平坦、寬敞干凈的場(chǎng)地。當(dāng)阿訇宣布會(huì)禮開始,回族群眾鋪下毯子或小拜氈,脫下鞋子,老老少少自動(dòng)向西方跪成很整齊的行列。立即向圣地麥加古寺克爾白方向叩拜。
這種會(huì)禮比平時(shí)主麻日的聚禮要隆重得多,即使刮風(fēng)下雨也無所畏懼,情緒仍很高漲。會(huì)禮中,放眼望去,白帽耀眼,猶如一片銀河。禮拜后,回族群眾齊向阿訇道安,接著全體互說“色倆目”(和平、平安、安寧)問候。整個(gè)會(huì)禮結(jié)束后,由阿匐帶領(lǐng)游祖墳,念鎖兒(古蘭經(jīng)選讀),追悼亡人。然后恭賀節(jié)日,串親訪友。
節(jié)日中,家家戶戶炸撒子、油香、課課、花花等富有民族風(fēng)味的傳統(tǒng)食品。同時(shí),還宰雞、兔、羊等,做涼粉、燴菜等?;ニ陀H友鄰居,互相拜節(jié)問候。
在節(jié)日里,除了鄰居朋友相互拜節(jié)外,已婚和未婚女婿要帶上節(jié)日札品給岳父母拜節(jié)。拜節(jié)的時(shí)間要早?;刈瀹?dāng)中流傳一句俗語,叫作初一、初二拜節(jié),初三、初四拜鱉,如果拜節(jié)遲了,會(huì)帶來一些不愉快的事。
有許多回族青年在開齋節(jié)舉行婚禮,使節(jié)日更加熱鬧,更增添節(jié)日氣氛。
隨著社會(huì)的發(fā)展,回族的開齋節(jié)也增添了不少新的內(nèi)容。全國(guó)回族聚居的一些地方,除節(jié)日參加會(huì)禮等活動(dòng)外,還參加一些娛樂活動(dòng)。如遼寧鞍山市的回族青年,在節(jié)日里喜歡耍獅子舞,踩高蹺;河北倉州地區(qū)的回民在節(jié)日里喜歡表演武術(shù);西北一些青年節(jié)日里喜歡唱花兒、摔跤、扳手腕、拔腰、擰手指頭、打撲克;城市里一些回民喜歡游公園等等。
回族開齋節(jié)的習(xí)俗
開齋節(jié)又稱“大爾德”、或“爾德.費(fèi)特爾”是伊斯蘭教三大節(jié)日之一。齋月在伊斯蘭教歷太陰年九月,這個(gè)月里,人們?cè)跂|方發(fā)白前吃好喝好,直到太陽落山前水米不沾,待太陽落山后再進(jìn)飲食。十月一日(教歷)為開齋節(jié)。穆斯林沐浴盛裝,上寺禮拜,禮拜后,還向老弱病殘和貧苦之人出散乜貼,又叫“濟(jì)貧節(jié)”。走親戚,拜鄰里,互相問候。家家戶戶置辦富有民族特色和地方風(fēng)味的傳統(tǒng)食品。有不少男女青年喜歡在開齋節(jié)舉辦婚禮。慶祝場(chǎng)面十分隆重,所以又叫“回民過年”。
回歷九月一日至十月一日為齋月,十月一日為開齋節(jié),在新疆地區(qū)稱為“肉孜節(jié)”。開齋節(jié)也叫爾德節(jié)?!盃柕隆笔前⒗Z“爾德· 菲圖爾”的音譯,也是回族隆重的節(jié)日?;刈逵械姆Q其為“大爾德”,也有稱其為“小爾德”。 流行于在全國(guó)十個(gè)信仰伊斯蘭教的民族中,但這十個(gè)民族在過節(jié)時(shí)又有許多本民族的特點(diǎn)和習(xí)俗。
爾德節(jié)是“萊麥丹月”的最后一天。由于希吉來歷是純陰歷,所以爾德節(jié)出現(xiàn)在每年的不同時(shí)期。
伊斯蘭教規(guī)定,每年教歷9月定為齋月?!叭R麥丹月”為什么要封齋呢?穆罕默德40歲那年(希吉來歷九月),真主把《古蘭經(jīng)》的內(nèi)容傳授給了他。因此,視萊麥丹月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀(jì)念,就在九月封齋一個(gè)月。起止日期主要看新月出現(xiàn)的日期而定。在齋月里要封齋,要求每個(gè)穆斯林在黎明前至落日后的時(shí)間里, 戒飲、戒食、戒房事……其目的是讓人們?cè)邶S月里認(rèn)真地反省自己的罪過,使經(jīng)濟(jì)條件充裕的富人,親自體驗(yàn)一下饑餓的痛苦心態(tài)。
初一的傍晚,太陽落山后,各地的回族有的到清真寺的宣禮塔上,有的到墻頭上或房屋頂上,有的站到眼界開闊的地埂和渠壩上,盯著西方的天空,細(xì)心尋找月牙兒,見月牙兒就入齋。如果大多數(shù)人都沒有看見,有兩個(gè)以上的人確實(shí)看見了,大家也都公認(rèn)“見新月了”,可以入齋了。如遇到霧氣茫茫、黑云翻滾、黃沙彌天等特殊的氣候條件,不能目睹新月,可推遲到初二、初三的晚上?,F(xiàn)在,絕大多數(shù)回族都是按照這個(gè)習(xí)慣辦的。
這一月,回族的生活安排得比往常要好。
參加封齋的人,在東方發(fā)白前,要吃飽喝足。如果有的人起得晚了,來不及吃,那就不吃不喝,清封一天。東方發(fā)曉后,至太陽落山前,要禁止行房事,斷絕一切飲食,無論是在炎熱的暑夏,還是在嚴(yán)寒的冬季,不管是口干舌燥,還是饑腸轆轆,在任何艱難困苦的條件下,都不準(zhǔn)吃一點(diǎn)東西,也不許喝一口水。平時(shí)抽煙的人在齋月里也要戒掉,做飯的人或搞飲食業(yè)買賣的人,可以品嘗,但不能咽到肚子里。
這樣封齋的目的,就是讓人們體驗(yàn)饑餓和干渴的痛苦,讓有錢的人真心救濟(jì)窮人。通過封齋,回族逐步養(yǎng)成堅(jiān)忍、剛強(qiáng)、廉潔的美德。
齋戒期滿,就是一年一度最隆重的節(jié)日之一——開齋節(jié)。到教歷10月1日即齋戒期滿, 舉行慶祝齋功完成的盛會(huì),這一天就是。開齋節(jié)這天,人們?cè)缭缙鸫病逶?、燃香,衣冠整齊地到清真寺作禮拜,聆聽教長(zhǎng)講經(jīng)布道。然后去墓地 “走墳”,緬懷“亡人”,以示不忘祖先。節(jié)日當(dāng)天,人們?cè)诰幼^(qū)域內(nèi),挨門串戶地互致節(jié)日問候(俗稱“ 拜節(jié)”),家家戶戶炸制“油香”和“馓子”食品,宰殺牛羊用來招待賓客親朋,互相饋贈(zèng)。
開齋時(shí),若是夏天,有條件的先吃水果,沒有條件的喝一碗清水或蓋碗茶,而后再吃飯。這主要是齋戒的回民在夏天首先感到的是干渴,而不是饑餓。若在冬天,有的人講究吃幾個(gè)棗子后再吃飯。相傳穆罕默德開齋時(shí)愛吃紅棗,所以現(xiàn)在也有這種習(xí)慣。
以上這些,只是狹義的齋戒。廣義的齋戒是,不僅不吃不喝,更重要的是要做到清心寡欲,表里一致,對(duì)耳、目、身、心都要有所節(jié)制。要做到耳不聽邪,目不視邪,口不道邪,腦不思邪,身不妄邪。如果只禁飲食,挨饑餓,而兩面三刀,惡語中傷,橫行霸道,胡作非為,是不符合齋戒真諦的,也是不全面、不完美的。
至齋月二十七,是“蓋德爾夜”,也有的叫“坐夜”。
“蓋德爾”是阿拉伯語,即“前定”和“高貴”之意?;刈迦罕娬J(rèn)為,在這一夜,安拉把全部《古蘭經(jīng)》通過哲卜利勒天使下降給穆罕默德。在這一夜做一件好事,勝過平時(shí)一個(gè)月所做的事。因此,在這一夜,一般都要做些可口的開齋飯,特意送到清真寺里讓大伙兒吃,有的還請(qǐng)一些人到家里吃開齋飯,經(jīng)濟(jì)條件較好的還設(shè)宴待客。吃完飯,可以到清真寺贊圣、誦經(jīng),也可以在家砸一些核桃,炒一些瓜子和花生,或煮一些羊骨頭,邊吃邊聊天。整夜不眠,通宵達(dá)旦。有些地區(qū)在這一夜還張燈結(jié)彩,互贈(zèng)禮品,慶賀“蓋德爾夜”。
齋月結(jié)束,還未舉行節(jié)日會(huì)禮前,回要按照家庭人口多少計(jì)算,舍散“費(fèi)土爾”錢。
封了一個(gè)月齋,不交“費(fèi)士爾”錢,便失去了齋戒的完美性。
隨著社會(huì)的發(fā)展,回族的開齋節(jié)也增添了不少新的內(nèi)容。全國(guó)回族聚居的一些地方,除節(jié)日參加聚禮等活動(dòng)外,還組織各種文娛活動(dòng)。如遼寧鞍山市的回族青年,在節(jié)日里耍獅子舞,踩高蹺;河北滄州地區(qū)的回族在節(jié)日里表演武術(shù);保定一帶的表演摔跤或舉行比賽;西北一些青年在節(jié)日里摔跤、扳手腕、擰指頭、打撲克;城市里一些回族喜歡游公園等等。